黑神话悟空:难怪黄眉在小雷音寺胡作非为,你看金蝉子为啥被贬?

时间:2024-09-03 12:05:41 来源:电竞网

《黑神话:悟空》这款游戏非常有意思,当然,角风更关注的并不是游戏性,而是剧情!

前文书,咱们讲清楚了在黄风岭发生的一切,接下来就到了小雷音寺了。在黑风山那里,主要讲修心,讲善恶全在自身,且很容易陷入自证的陷阱。所以金池长老的执念在于,自己拥有那么多件袈裟,为什么不能再多一件?黑熊精则执念于,老和尚明明有那么多袈裟了,为什么就是放不下那一件?

到黄风岭这里,则在讲大家虽然内心足够强大,不会产生执念,可惜万事往往事与愿违。行善却没有得到善果,作恶同样没有收获恶果,有时候行善是在作恶,有时候作恶又是在行善。

等到了小雷音寺,境界更深了一层,开始探索人性本善,和本恶的问题了。

杨角风谈《黑神话:悟空》第七期:看懂金蝉子为啥被贬,才明白黄眉为什么要祸乱人间?

一、

黄眉,就是《西游记》里面的黄眉童子,也叫黄眉怪、黄眉老佛、黄眉大王,乃弥勒佛座下弟子,因眉毛是黄色的而著称。

他趁弥勒佛不在家的机会,偷了人种袋、敲磬的槌儿和金铙,私自下凡,在小雷音寺假佛成精,并扬言要取代唐僧师徒,自己去求取真经:

“如若斗得过我,饶你师徒,让汝等成个正果;如若不能,将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也。”

可以说,小雷音寺这一难,是孙悟空也好,猪八戒也罢,求人最多的一次。甚至,都几次让孙悟空陷入绝望,大哭不止——仰面朝天望,悲嗟忽失声。

最终,还是弥勒佛看不下去了,主动过来跟孙悟空打招呼,并合伙设计降服了黄眉大王。

等到了《黑神话:悟空》里面,这黄眉大王再次偷了弥勒佛的宝贝下凡,这次可不再想着自己去取经的事,而是他黄眉就是真经。为此,他在天命人面前讽刺金蝉子,收了几个废物徒弟,还取什么狗屁经书:

“要我说,这些取经的都是废物,信什么狗屁如来,不如我自己来!”

于是也就有了游戏中,最经典的一幕,黄眉质问天命人:

“既见未来,为何不拜?”

虽然黄眉嘲讽金蝉子收的徒弟,死的死,逃的逃,都是废物。但他也在有意无意跟金蝉子比较,比如他收的这几个徒弟——“不空”、“不能”、“不净”、“不白”!

二、

那么,黄眉大王这次下凡的目的究竟是什么,难道他真想取代如来佛祖,成为未来佛吗?

要想解释清楚整个事件的来龙去脉,咱们还得从金蝉子被贬下凡前谈起,他们俩之间究竟发生了什么事?

根据《黑神话:悟空》中黄眉跟天命人的对话,弥勒佛和猪八戒跟天命人的对话,以及黄眉跌落水面后,本章最后出现的动画。再加上本人(杨角风防伪标志)对《西游记》原著的理解,和基本的生活常识,整个故事其实是这样的:

金蝉子和黄眉大概是同时期成为佛家弟子,从时间上讲,黄眉还是师兄。金蝉子师从如来佛祖,乃其座下二弟子,黄眉则师从弥勒佛,毕竟书中和游戏中没有再出现弥勒佛的第二个弟子,暂且认为黄眉是弥勒佛大弟子。

虽然就地位来讲金蝉子貌似要高一些,毕竟是当今佛祖的弟子,但黄眉也不差,毕竟也是未来佛的弟子。所以,这俩人虽然经常争论不休,观念相左,但就亲密关系来讲,并不是死对头,而是好朋友!

记住这个前提,黄眉和金蝉子并不是敌对状态,而是能感同身受,熟悉并了解对方的好友!

黄眉心高气傲,他的执念便是一定要比个高下,分个输赢,是那种宁死也不服的性格。在黄眉对战天命人的时候,他讲了跟金蝉子的分歧所在,那就是人生来平等和不平等的问题。

三、

金蝉子看不惯灵山的做法,山上祥光瑞霭,山下却生灵涂炭,遭受着苦困天灾:

“他说,凡诸众生,皆有慧根,何以只有你我高高在上,其他人只配磕头烧香?”

黄眉则直截了当阐明了自己的观点,那就是这些人不如你我,所以他们只配磕头烧香,我们却可以享受他们的磕头烧香。

当然,他们俩的分歧并非这一点,更大的分歧在于人性本善和本恶的争论,金蝉子认为人性本善,黄眉却认为人性本恶。由于谁也不能说服谁,黄眉决定亲自下凡,用亲身经历来表明自己的观点,打败金蝉子。

于是,就有了本章最后的动画,黄眉变成一只老龟,下凡到某沿海渔村的故事:

黄眉大王变成了一只老鼋,降临到某贫困的小渔村,被渔民用渔网网住,带到了岸上。黄眉大王醒过来后,第一件事便是偷偷划破自己肚皮上的脓包,开始流出珍珠来。这倒也暗示了,财富乃身体之脓包,拥有的越多,被腐化的程度也就越深。

好在当地渔民还是报了官,官方将其抬到了寺庙,我们能看到一开始的寺庙供奉的是正常的佛祖,后面就换成黄眉大王了。

黄眉大王展现自己产珍珠的能力,从而被村民朝拜,随后官方注意到了,将其挪到专门的寺庙里,规范管理起来,从而接受更多的朝拜。

于是,黄眉大王用指甲给求助的村民治病,用鼻涕美容养颜,还送珍珠,并时不时施法,天降鱼获。

四、

一开始一切都正常,村民进贡,官府根据进贡的礼物价值,送相应的珍珠给到村民。

可惜,某一天情况失控了,在大家朝拜的时候,突然有一个人就蹦了出来,一刀划开了老鼋的肚皮。虽然老鼋一拳头将其打倒在地,但欲望之门一旦打开,就再也回不去了。即使在场的官差试图去维持秩序,但已然无济于事,其他人一哄而上,将老鼋分尸,分财宝。

到最后,连定力最足的和尚们也开始把持不住,虽然还在念经,但早已满头大汗。脑子里开始想象美女的舞姿,双手则在偷偷捡掉在地上的珍珠。

再到最后,这个小渔村彻底沸腾起来,大家彻夜狂欢,连和尚们都跟女子们搂抱在一起,彻底失去了秩序。

一夜之后篝火消失,人群消失,所有欲望皆空,小渔村也不再有人类存活,彻底衰败。

而黄眉大王则坐在海边,拖动着残缺的肢体,静静等待金蝉子的到来:

“这一回,我又赢了,金蝉子!”

而金蝉子却劝黄眉放下,不要倒因为果,也不要过于执着于输赢:

“惑乱人心,倒果为因,师兄如此执着输赢,可笑,可悲!”

结果黄眉来一句:

“若不能赢,还证什么因果人心?”

由此可知,他们俩赌的就是人性本善,和人性本恶的问题,最后确实是黄眉赢了。

那么,金蝉子的这句话该如何理解,黄眉为什么却不认同呢?

五、

其实就在于,黄眉先入为主,先设立一个人性本恶的概念,然后为了达到自己想要的效果,不断创造条件实现这个结果而已。

这也是金蝉子讲的倒因为果,就像一个玻璃瓶,当你认定他会碎后,那他肯定会碎。是啊,一个玻璃瓶原本不去动它,它永远不会碎,可你偏偏要狠狠去砸它,又怎有不碎之理。

事实上,黄眉变成老鼋来到小渔村后。人性一直在展现善良的一面,只不过这不是他想要的,从而一直不肯承认罢了:

比如,一个贫穷到闹饥荒的小渔村,有人打到了大鱼,却没有想着私吞,而是跟全村人民共享,这就是第一善;老鼋故意把脓包划破,流出了珍珠,在场的人没有被这个场景所迷惑,依然选择保护老鼋,这是第二善;众人受到了老鼋的恩惠,日子好过起来,大家并没忘老鼋,给他提供食物,盖庙宇,供奉了起来,这是第三善;即便是官府的人介入,也没有把老鼋当成公家财物而私吞,依然拿出来分给村民,这是第四善……

最后,依然是老鼋故意推了某贪心人一把,让他持刀走向了老鼋。即使这样,官府的人还是试图维护秩序,僧人们依然在诵经,希望人们向善,不要酿成大错。

而你黄眉,故意降落到一个贫困的小渔村,村民们都要活不下去的地方。还故意拿珍珠诱惑大家,即使有人想过来刀你,你也完全有抵抗力,却选择了躺在地上装死。

这不就是倒果为因吗?

六、

可是,黄眉跟金蝉子打的这个赌赛,跟他私自下凡设立小雷音寺,冒充如来佛祖,又有什么关系呢?

记住我(杨角风)前面讲的那句话,虽然黄眉跟金蝉子对待人心的看法不同,但并不妨碍俩人感情深厚,是真正的同门师兄弟,也是好友。

在天命人跟黄眉对决的时候,黄眉回忆自己跟金蝉子的种种过往,其中提到了一句:

“后来,他(金蝉子)犯了大错,重入轮回!”

通过《西游记》原著,我们知道,金蝉子这次轮回,可跟黄眉下凡变老鼋不同。后者掌握主动权,是为了论证一个结论才下凡,且并未转入轮回。而金蝉子却被动轮回,投胎转世,而且这一转就是十次。

黄眉惑乱人心,倒因为果,为了自己所谓的胜负,不惜去祸害一个小渔村。后来更是偷了弥勒佛的几件法宝,私自下凡阻碍取经,到后来不是也没受到什么像样点的处罚。

反观金蝉子,他究竟犯了什么错误,竟然承受如此之重的惩罚?

按照《西游记》原著中的说法,唐僧是金蝉子转世这件事,大家都知道,没有什么好分析的。但是他为什么被贬转生投胎,就耐人寻味了,在禅林寺,唐僧生了一场大病,猪八戒担心他会死,孙悟空就说了:

“你不知道,师父是我佛如来第二个徒弟,原叫做金蝉长老,只因他轻慢佛法,该有这场大难。”

七、

按照孙悟空的说法,唐僧在禅林寺生的这场大病,是因为之前他轻慢佛法,如今报应来了,该有这场大难。

可真相真是如此吗?

在真假美猴王那一节,沙和尚去花果山找取经团队的行李,就对假悟空说过这么一句话:

“只因他不听佛祖谈经,贬下灵山,转生东土,教他果正西方,复修大道。”

这里,不仅仅是轻慢佛法了,而是压根就不愿意听佛祖谈经,最终被贬下灵山,投胎转世去了。后来孙悟空更是将金蝉子不听讲经的过程细化了一些,加入了一些情节描写:

“老师父不曾听佛讲法,打了一个盹,往下一失,左脚下翙了一粒米,下界来……”

因为金蝉子不听佛讲法,还在庙堂之上打瞌睡,结果踢掉了一粒米,让佛祖好生心疼,于是将他贬下界来。

再到后来,连如来佛祖都亲自出来,讲清了唐僧的前世为什么被贬的原因。大体意思跟前面的孙悟空说的类似,就是不听讲法,还轻慢佛教,最后佛祖忍无可忍,将其贬下凡间:

“因为汝不听说法,轻慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。”

那么,问题就来了,金蝉子这么稳重的一个人,又深谙佛经之精髓,为什么会做出如此愚蠢的举动呢?

还有,金蝉子只不过没有认真听讲而已,难道罪过比吃光了一国百姓的金翅大鹏鸟都重,以至于被断掉修为,让其重新开始?

八、

我们从黄眉大王的嘴中得知,当年金蝉子被贬是因为犯了大错,而且这个错误让如来佛祖都不肯原谅。

而要想解释清楚他究竟犯了啥大错,咱们就得搞清楚,五百年前的那次盂兰盆会上,究竟发生了什么?

其实,五百年前,灵山发生了很多事,比如金翅大鹏鸟突然离开灵山,跑到了狮驼国,吃光了一国百姓。狮子精也突然发疯,带着一群妖怪竟然攻上了南天门,害的李天王都不敢迎战。还有菩提祖师莫名其妙就从灵台方寸山不见了,乌巢禅师又突然在福陵山附近出没,以及不久后毗蓝婆菩萨也归隐了山林。

更重要的是,那一年,如来佛祖奉命去天庭剿灭孙悟空,他临走前说了一句:

“汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。”

显然,佛祖让众菩萨做好法阵,不要轻举妄动,就证明当时的灵山并不稳。

而通过《西游记》原著也知道,在这之前,五方五老中的佛老并不是如来佛祖,而是燃灯古佛。因为当初参加蟠桃会的正是燃灯古佛,不然的话,跟五方五老都相识的孙悟空,第一次面对如来佛祖时也不会质问:

“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”

这恰恰说明,此时的如来佛祖刚刚登上灵山掌门人位置,并颁布了其任职后的一系列命令,预示着灵山的服务宗旨发生了根本变化。

而这个变化,恰恰就是当初金蝉子跟黄眉争论的一点——众生究竟是否平等,及人性本善和本恶的问题!

九、

很可惜,金蝉子的观点跟如来佛祖的相左,而他又不是一个争强好胜,一定要分出个输赢的人,故而采取了冷处理,看淡一切。

整个过程大概是这样的,如来佛祖讲经越来越脱离原本的教义,就像他传经时,突然就搬出三藏真经,当时众菩萨都感觉不可思议:

“如来有那三藏真经?”

这些经书,金蝉子越听越不对劲,一开始或许也争论过几句,这就是如来佛祖嘴中的轻慢我之大教。后来金蝉子见说服不了佛祖,干脆非暴力不合作,我不听总行了吧?

于是,如来佛祖在上面讲经,他在下面睡觉,时不时的估计还冒出两句梦话,什么狗屁佛经,狗屁理论啥的。

这样一来,如来佛祖必然暴跳如雷,那好,你不是不信吗,那就抹掉记忆,投胎转世去吧,什么时候认可了我的经书,什么时候再回来。

那么,如来佛祖的经,跟之前的经有什么不同呢?

有!

那就是恶!

实际上,如来佛祖在修成丈六金身之前,本性就不是善茬,也就是黄眉嘴中提到的人性本恶。这一点,在降服大鹏鸟的时候,他就对孙悟空说过:

“孔雀出世之时最恶,能吃人,四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出,恐污真身;是我剖开他脊背,跨上灵山。欲伤他命……”

十、

如来佛祖并不认为人性本善,不然的话,也不会人为给孔雀定性,这飞禽一出生就是恶鸟,就喜欢吃人。

但是,这也并不妨碍他把这只孔雀,还是吞了自己的恶鸟,尊为孔雀大明王菩萨。

这样一来,就会出现一个问题,那就是之前信佛之人,要想修成正果,那就是行善事,当好人,如此一来,机缘到了,就能成佛。可是,如来佛祖上台以后,规则就变了,毕竟在他眼里,全都是恶人嘛,既然如此,他怎么评判哪个恶人能成佛呢?

给钱!

所以,我们会发现,西游记中的佛家处处不离钱字,连观音菩萨去东土寻找取经人,都把袈裟和禅杖明码标价来卖。如来佛祖的另外两个徒弟,阿傩、伽叶,也是不给人事,不传经。

甚至连如来佛祖自己都明着说了:

“向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍。保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿孙没钱使用。”

只可惜,这佛祖只收金子,并不办事,舍卫国这么信佛,用金砖铺路请佛祖讲经,到头来却衰亡,被天竺国吞并了。

反倒是那些恶人,比如祭赛国国王,灭法国国王,车迟国国王,因为还有油水可沾,纵使他们杀了很多和尚,也是不予追究。不然的话,也就没有,不管你是不是恶人,只要放下屠刀就能立地成佛这么一说了。

十一、

但是,如来佛祖在宣传上,还是拿劝人向善说事的,比如传经的时候就说了:

“我今有三藏真经,可以劝人为善。”

此话一出,现场的众菩萨们全都傻眼了,啥,你还有劝人为善的经书?

“如来有那三藏真经?”

实际上,他这样说的目的,还是看中了大唐的财富,想弄过来而已。事实上,天竺国那边的僧人天天念经,为的是有朝一日转生到东土大唐:

“我这里向善的人,看经念佛,都指望修到你中华地托生。”

只可惜,金蝉子就算投胎转世了十次,依然不认同如来佛祖的理论。他依然认为,若是僧人拿了人家的钱财,根本就难成正果,也就是说根本不配成佛:

“我们是行脚僧,遇庄化饭,逢处求斋,怎敢受金银财帛……我出家人,若受了一丝之贿,千劫难修!”

这就回到题目了,黄眉跟金蝉子关系很好,即便俩人的观点不一致,但求同存异,也能相安无事。

而这一次,如来佛祖却展现了恶的一面,直接将金蝉子打入凡间。事实上,就观念来讲,黄眉更像如来佛祖,但也有不同点,这个不同点就是黄眉没有佛祖虚伪。

既然人性本恶,需要放情纵欲,如来佛祖为什么还弄出一套假经书,劝人行善呢?

索性我黄眉来建一个小雷音寺,按照我这一套理论来行事,总比你唐僧带着几个废物徒弟,千辛万苦去取这残破的经书强:

“要我说,这些取经的都是废物,信什么狗屁如来,不如我自己来!”

一不小心又讲多了,但好在金蝉子被贬的原因,我们算是讲清楚了,下一期我们将谈一下黄眉在小雷音寺的所作所为,他究竟想干什么?

以及他收的那四个徒弟,“不空”、“不能”、“不净”、“不白”,背后又藏着多少鲜为人知的秘密呢?

我叫杨角风,换种视角看《黑神话:悟空》,喜欢就请关注吧,下期更精彩!

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