《黑神话》里的二郎神要多帅才行?

时间:2024-08-27 15:48:23 来源:电竞网

“苍白”“看起来气血不足”、“还有点撞脸张瀚”……游戏《黑神话:悟空》爆火后,社交媒体上最好笑的话题莫过于,不管男女网友、玩家与否,都在吐槽游戏中二郎神一角的长相。

作为以《西游记》神魔世界为背景改编的游戏,《黑神话:悟空》中的角色形象大多是各路外貌诡异、略显恐怖的妖魔鬼怪,人脸兽身、兽脸人身的角色更是不在少数。

▲游戏boss角色原画(图源:游戏《黑神话:悟空》官网)

相比之下,作为天庭战神的二郎神,举手投足干净利落,整体形象可以算得上威风凛凛了,就是脸部有些差强人意。

▲图源:游戏《黑神话:悟空》截图

但就这样,网友们还是不买账。

毕竟,二郎神从来都是中国神话界武力值、颜值双超群的大帅哥。

二郎神,中国神话指定帅哥

在各路影视作品里,二郎神从来都是公认的神话界第一帅哥。

从小时候每天看的动画片《哪吒传奇》算起,二郎神的经典形象就是星眉剑眼的经典帅哥脸,以及代表超强武力值的一身肌肉。

▲图源:动画片《哪吒传奇》截图

86版《西游记》里,二郎神也是一身黄金甲、五官周正、身材孔武有力的传统中式大帅哥模样。

▲图源:电视剧《西游记》(86版)截图

后来的《宝莲灯》,由焦恩俊扮演的二郎神,亦正亦邪,更是将二郎神帅气的形象深深刻进一代人的脑海里。

▲图源:电视剧《宝莲灯》截图

以至于对《黑神话:悟空》二郎神角色建模不满的网友,纷纷开始发挥主观能动性,将游戏角色替换上焦恩俊的脸。

可以说历年来有关二郎神的电影、电视剧不少,饰演角色的演员都是公认的大帅哥。

▲图源:电影《悟空传》、电影《西游记之女儿国》、电视剧《封神演义》、电影《封神第一部:朝歌风云》

2022年上映的动画电影《新神榜:杨戬》更是明晃晃打出了“三界第一神颜”的口号,再次将二郎神捧上了神话界第一帅哥的宝座。

▲图源:微博@追光电影新神榜杨戬

不仅近现代影视作品如此,历史上,不管民间传说还是文学作品里,二郎神也一直有帅气的人物外观设定,是著名的美男子。

《封神演义》里,二郎神第一次出场时“戴扇云冠,穿水合服,腰束丝绦,脚蹬麻鞋”,闻太师一见就觉得他相貌非俗、气宇轩昂;《西游记》里,作为二郎神对手的孙悟空也觉得他“相貌清奇”“仪容清俊貌堂堂”;宋代诗人周文璞所作的《瞿塘神君歌》中,将二郎神描述为“黄衫纱帽佳少年”;元末明初的张宪《圣郎》一诗中更是直接形容他的面容为“绿斗长眉丹激唇”。

大量诗词画本、民间传说中的外貌演绎,让二郎神从脸帅到脚的形象在一代代传承中根深蒂固,成为中华神话中最不可能变丑的角色。

因此,即便知道《黑神话:悟空》里的二郎神作为反派出现,大家仍然不能接受他不够帅。

当然,并非所有玩家都相信二郎神是真正的、彻头彻尾的反派,部分网友倾向于游戏中的“二郎神”是假冒的,证据之二就是额头上看起来很假的第三只眼,和盔甲外面披件罩衫再随便打个结的奇怪穿搭。

第三只眼到底有没有?

过往影视作品中,也是有的二郎神有第三只眼,有的用形似竖眼的印记代替。

▲图源:电视剧《封神榜》截图、电视剧《宝莲灯》截图

那么在中国神话史中,二郎神到底有没有第三只眼?

据史料记载,二郎神的形象最早出现在唐朝。在漫长的历史发展中,其形象并非一直都是三眼。

宋元明时期的文学作品并没有描述二郎神的第三只眼,二郎神在民间的主流形象就是和寻常人一样的双眼。

如目前馆藏于美国波士顿美术馆、通常被认为是明代画作的一幅《搜山图》中,主神戴三山冠,衣着华丽,再右有一鬼将拄刀而立,看刀刃形状是三尖两刃刀,该主神应是二郎神无疑。但这里的二郎神没有第三只眼。

清代中后期,其“三眼”形象才广泛流传。如据《(道光)仁怀直隶厅志》记载,道光十九年二月,贵州巡抚贺长龄访知省城北门外有川主庙,此庙“所奉神像系属三眼”。民间寺庙供奉的二郎神已经具有三眼特征,足可以说明此时具有三只眼的二郎神已经为民众普遍接受。

文学作品中,最明显不过的就是不同版本《西游记》的对比。

在明万历年间刊刻的世德堂本《新刻出像官板大字西游记》版画中,二郎神作双眼形象。同样作为《西游记》小说的相关出版物,在光绪时期上海五彩公司石印本《绘图增像西游记》中,二郎神就具备了明显的第三只眼。

也就是说,二郎神的第三只天眼,并非在二郎神一出现时就有,而是在后来的书籍、传说中不断演变得而来的。

复旦大学中华古籍保护研究院学者李飞在《阙庭神目:二郎神三眼形象的流传与接受》一文认为,二郎神的形象中存在“层累造成”的情况:此神出现的时代很早。但他“成为”三眼之神则是后来的情况,而且出现之后,这一特征越来越常见,反而后来居上,成为民众心中此神最鲜明的形象特点。

盔甲外面套短衫,是什么搭配?

那为什么二郎神的盔甲外面又套了件短衫?

▲图源:游戏《黑神话:悟空》截图

这是我国古代军队施行的布甲制度之一,衷甲制。

该制度始于唐代,并在宋朝时期被广泛运用。

武将在铠甲外常罩一种形制与貂袖很相似的宽袖短衫,这种短衫在《宋史·仪卫志》被称为“绣衫”。绣衫没有扣子,而是用衣襟下缘的垂带在胸前系结,上面的纹饰则是区分各军的标志。

南宋时期,衷甲制进一步发展,借用了公服许多符号特征,将其中的绣衫转变成了广袖、大翻领、右祍、长及脚背、无带扣、以腰带系束宽大的长袍。

后来的元、明朝,也传承该甲制并进一步发扬。

就《西游记》而言,故事设定在唐朝,成书于明代。就游戏《黑神话:悟空》而言,作为西游记故事主线结束后的延续,时间也应在唐朝或之后,里面的天庭“官方派”二郎神,穿着唐宋元明时期官方的布甲,也是理所当然。

那为什么当时的武将和士兵要这样穿呢?

首先,很明显的一点是,作为作战制服组成部件之一的绣衫具有很强的实用性。

一方面,铠甲大多是金属制成,导热导冷都极快,不利于士兵在酷暑严寒长期作战。而套上一件绣衫,则能够在一定程度上将盔甲与外界环境隔开,防止烈日、雨雪等天气造成士兵体感过热或者过冷。

另一方面,绣衫遮挡住了心脏等重要器官所在的上半身,也遮挡住铠甲甲片连接处的缝隙。对于每日受风吹日晒、一路征战的士兵而言,绣衫不仅能够有效防止被敌人看穿没有防护的部位,还能减少作战中风沙等对铠甲的腐蚀磨损。

其次,衷甲制在于宋代盛行,也离不开宋朝官场风气的助推。

在“重文轻武”的风气推动下,宋朝官员服饰也形成了“武随文服”的特殊制度,即武将的服饰和外观形象越来越接近文臣,来表现自己文武双全。如岳飞的很多画像就是头束幅巾、身着圆领襕衫的儒将形象。

▲《岳飞像》,南熏殿旧藏历代名臣像之一 (来源:台北故宫博物院)

映射到影视剧上,讲述宋代岳飞抗金故事的电影《满江红》里有这么一幕:日常穿铠甲行走,在外面套一件绣衫的岳云鹏,也显得文气许多,不输张译。

▲图源:微博@电影满江红

二郎神作为天庭顶尖战力之一,自然得跟上这股潮流。(完)

1/1页